Este texto constituye una de las dos escenas que suceden al prólogo del evangelio de Juan (1, 19-28; 1, 29-34). La dos narraciones están separadas
Pbro. Manuel Acosta Anotaciones al texto de Mt 3, 13-17 El texto sigue el relato de Mc 1, 9-11, par Lc 3, 21-22[1]; y, puede
Pbro. Manuel Acosta Anotaciones al texto de Mt 2, 1-12 El texto presenta, por una parte, la oposición al nacimiento de Jesús por parte de
Pbro. Manuel Acosta Anotaciones de Mt 2, 13-15. 19-23 El texto está inspirado en la historia del Israel bíblico que debe bajar a Egipto para
Pbro. Manuel Acosta Anotaciones al texto de Mt 1, 18-24 Las narraciones de la infancia de Jesús, tanto en Mateo como en Lucas, constituyen una
Pbro. Manuel Acosta Anotaciones al texto de Mt 11, 2-11 El texto desarrolla tres partes: 1) los enviados de Juan el Bautista preguntan a Jesús
Pbro. Manuel Acosta Anotaciones al texto de Mt 3, 1-12 El evangelista Mateo utilizó la fuente Mc 1, 2-8 para construir un relato sobre la
Anotaciones al texto de Mt 24, 37-44 El texto se ubica dentro del discurso escatológico de Mateo (Mt 24-25). Lo escatológico en este evangelio tiene
Anotaciones al texto de Lc 23, 35-43 El relato se ubica en el contexto de la narrativa de la Pasión (Lc 22 – 23). En
Anotaciones al texto de Lc 21, 5-18 Pbro. Manuel Acosta El texto se ubica en la sección de Lc 19, 47 – 21, 38. Este